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中新网东京7月24日电 (记者 朱晨曦)由中国驻🛃大阪旅游办事处主办的“茶和天下·雅集”活动22日在大阪世🖋博会中国馆成功举办。
来自30多个国家馆、主题馆和世博会协会🛳各部门的近80名嘉宾齐聚一堂,包括英国、匈牙利、澳大利亚等多国🉐的政府总代表,以及🕓多个国家馆馆长。嘉宾们在茶香四溢的氛围🍳中沉浸式体验中国茶文化😖与东方美学,感受中🔤国茶的独特魅💨力与深厚底蕴,共赴这场别开生面🐽的文化交流盛会。
活动现场。中国驻大阪旅🌈游办事处供图
中国馆馆🚸长章书靖在欢🚄迎辞中表示,茶已成为全世🕣界共同喜爱的饮🚵品和连接东西方文明的重⬅要桥梁,传递着“和而不同”的东方智慧,联结起五洲四🌻海的友谊。中国馆目前🌛已累计接待各国游客🤨超90万人次,成为促进🛫中国和世界各国经贸交流🚰、文明互鉴、友好合作的重要平台。
中🤡国驻大阪副总领事方炜😊在致辞中指出,茶不仅是饮品,更是跨越🤥千年的文化符号。它曾是丝绸之路与茶马🍃古道上的明星,传承着儒家的“礼”、道家的“道”、佛家的“禅”。
活动现场。中国驻大阪旅💸游办事处供图
中国🤼驻大阪旅游办事处主任马晓🔓琛向在场嘉宾介绍中国🌳茶文化🃏的发展脉络、茶叶品类及丰🥫富的茶旅资源。伴随着🤝古琴悠扬细腻的旋律,茶艺师现场演👢示传统茶艺,营造出“琴茶一味、古韵悠长”的沉浸式氛围。一曲落幕,茶香四溢。
嘉宾们现♌场品鉴甄🏾选五款中国名茶,展现中国茶的多🤤样魅力。武夷岩茶、景迈山普洱、凤凰单丛三款热🔅茶,各具独特韵味,氤氲茶烟中流淌着浓👛郁且层次分明的芳香。清冽南平白茶与🚢甘润英德📱红茶两款冷泡茶,如夏日晚风般沁人🦗心脾,别具清凉雅致。袅袅茶香中,精致传统中🧡式点心相伴其间,令🔤品茗之旅更添雅致。
活动现场。中国驻大阪旅💏游办事处供图
为了让嘉宾深入感受东🕎方生活的雅趣,现❣场特设中国非遗漆扇制作体验区🤔。嘉宾纷纷动手参与🤾,制作属🎬于自己的中国风扇子,留下了一份🕵珍贵的文化记忆。(完)
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中新社拉萨8月20日电 题:为👉何说西藏是中国边疆民族🚣地区治理🐠成功的范例之一? ——专访西藏💄自治区社科院马⏭克思主义理论研究所所长🌨、研究员郭克范 中新社记者 赵延 2025年是西藏自治区📖成立60周年。8月5日,国务院新闻办公💤室🍂举行新闻发布会,西藏自治区💹主席嘎玛泽😌登介绍西藏自治区成立60周年经济社会🦀发展成就时提到,60年来,民族区域🌜自治制度引领🔗西藏的政治、经济、文化等各项事📓业长足发展,西藏成为祖国边疆🤟民族地区治🦆理的成功范例之一。 近日,中新社“东西问”专访西藏自治区社🤛科院马克思主义理论研🔲究所所长郭🌙克范研究员,详释为何说💽西藏是中国边疆民族地区🥌治理成功的范例之一。2025年8月19日,随着西藏自治🤨区成立60周年庆祝活🕙动临近,拉萨街头洋溢着🎲一派祥和欢庆的🤗气氛。中新社记者 李林 摄 现将访谈⏱实录摘要如下: 中新社记者:西藏治理的“成功标准”如何定义? 郭克范:衡量一个国家或📽地区的经济社会发展状况,“GDP增速”确实😨是国际上经常使用的评价指标,但🔱其并不能全面反映一个🎼国家或地区的经济社会发展🛢整体样貌和态势。中国共产党领🍷导下的新西藏发展成就,不是超过8%的年均GDP增速就能充分🔒体现的。 新西🛄藏的发展成就,一言以蔽之:短短七十余载,实现千年跨越。新西藏治理的🤺成功实践,体😫现在两方面的伟大跨越。一是从政教合🏧一的封建农🤭奴制度历史性跨🎌越进入社会主义制度;二是从民生凋敝、社会衰败到全➖面建成小康🏟社会的历史性跨越。 政教合一🤵封建农奴制度,阶级等级森严,广大农奴和🗜奴隶没有人身自由,依附👋于三大领主;封建领主庄园制经🐒济,全面扼杀社会生产力发展📚的空间。长达两百年的时间里,作➰为一个相对封闭、带🐞有浓厚自给自足色彩、低水平运行的经济体,西藏经济社会🎬发展长期处于停滞状态,民生凋敝,社会衰败。近代后,帝🔊国主义侵略势力及🍽其扶植的买办势力在经⛷济上的掠夺,更让这一切雪上加霜。和平解放前,西藏🔹社会已到了崩溃的边缘。 中国共产😇党领导下的新西藏,历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会主义革🐍命等发展阶段,彻底摆脱🔙了帝国主义侵略势力的💊羁绊,废除了严✝重阻碍社会经济发展的封建😭农奴制,废除广🍮大农奴和奴隶的人身🏅依附关系,西藏人民历史性地成为自己🥇命运的主人;伴随社会制🚴度的历史跨越,中央关心西藏、全国支援西藏,西藏大踏🔼步地赶上🥊了全国经济发展的步伐。 举国体🐅制支持西藏发展,是贯穿新西藏发展史🌾的鲜明红线。和平解放时期🍪举全国之力修筑川藏公🌫路、青藏公路这两条🤹天路,20世纪💶六七十年代西藏工业得🧡以起步和较快发展。20世🚧纪八九十年代到21世纪初,国家安排“大庆”重大项目,支🤥持西藏迅速改变经济社会发展面🦑貌。1994年中央召💚开第三次西藏工作座🍅谈会,启动实施🛵新型对口支援西藏政策,西藏驶入跨越式发展的🦗快车道。中共十八大以来,西藏经济社🕡会发展取得了🚮历史性、全方位的成就。与全国人民一道,打赢脱贫攻坚战,历史性地实现🐉消除绝对贫困,全面建🚝成小康社会。2025年7月22日,塔台😜管制室带班主任旦增(左,藏族)与见习管制员管🍔羽扬(右)在拉萨贡嘎国际💐机场塔台指挥航📫班进离场。据悉2025年是西藏自治区成立60周年,也是西藏民航通航60周年。中新社记者 张祥毅 摄 中新社记者:对比全球多民🐿族地区治理,中国对西藏地方🧡的治理有什么经验启示? 郭克范:历史是一面镜子。可以说,放眼全球,真正🌳把民族问题处理好了的,只有中国。国际局势持续动荡、战争冲突此起🙎彼伏,无不隐🏐含着冲突地区民族🗺问题处理不当的因素。 西藏治理的成功,最根本的经🖼验是确立了民🔫族区域自治制度,找到了一条🐇中国特🥎色解决民族问题的正确道路。 民族区域自治制度,借鉴了中华文明🍿源远流长的“大一统”思想和数千年🥁政治实践经验,及对边疆民族地区因俗🌈而治的社会治理文化🌍传统。就西藏地区而言,清朝🕝乾隆年间因俗而治西🔄藏地区的制度建设,达到🚧了封建王朝边疆🏍治理的最高水平,针对西😿藏政教合一体制特点🏡设立驻藏大臣制度,借助于藏传佛教💖尤其是格鲁派的力量,实🌒现了边疆民族地区的良性治理。 统一的多民族💄国家中,少数民🥁族聚居地区实行民族区域📣自治,既有利于维护统📝一性这🆘一最高原则的落地,又有利于保障人民🎋当家作主的实现。民族区🚵域自治制度,既是对“民族自决论”的自觉摒弃,又是对“大一统”下“因俗而治”政治传统的🕷历史超越,是中国共产党♟创新理论“两个结合”的典范。 中新社记者:民族区域自治👗制度除了保障西藏人民当🤸家作主的权利外,还蕴藏哪些🈴治理智慧? 郭克范:民族区域自治制度🐑所体现的治🎦理智慧,一方面源于历史铸就🐬的中华民族共🔖同体意识。民族地区、民族地📚区的各族人民,不是任何意义上😥的“他者”,而是🍜中国这个大家庭中的一份子。民族区域🔚自治制度就建🔓立在休戚与共、荣辱与共、生死与共、命🎮运与共的共同体理念之上,与建立在他者观基础上的💭西方民族理念有着🙌本质区别。举💈国体制支持西藏发展🏡的国家政策,1994年以来💄升级版的对口支援西藏政策,就是“一家人”理念的生动体现。 另一方面,民📙族区域自治制度🏡深刻体现了中国共🥫产党的为民宗旨。党领导下的新🔹西藏,我们所做🗯的一切工作,都是为🍊了西藏人民的根本利益、长远利益着想,都是为了西藏人♟民的幸福生活着想,是堂堂正正的。 站在新的历史起🦐点,展现在世人🔁面前的,是持续努力建设中的“团😊结富裕文明和谐美丽的🖖社会主义现代化新西🛢藏”。我们正在见证😮时代的🧡历史性变迁。 8月15日,定🚅日地震受灾群众,首批2578户12139人搬入灾后重🏺建新居。西藏定日抗震救🌞灾和灾后重建,展现出了人民至上的中国体制💎优势和♑高效的国家治理现代化🥊水平,生动诠释了强👊大的中华民🤩族凝聚力、中📊华民族一家亲的深厚情怀。2025年8月15日,西藏日喀则🐬市定日县森嘎村举行“定日6.8级🔙地震灾后恢复重建🍴民房首批入住仪式”。图为森嘎村一📕户村民一🐱家在新房门口。中新社记者 贡嘎来松 摄 中新社记者:西藏在经济发展、生态保护、文化传承🦖等方面成就显著,为何这些🔢成就在国际🙏舆论中常被忽略? 郭克范:西藏经济社🤳会发展所取得🦍的成就,是历史性的、全方位的,任何不带🎻意识形态偏见的人们,都能🥥够给予客观公正的评价。涉藏🍍国际舆论中,西藏的👃发展成就之所以常常被忽🏸略,甚🏟至不时出现歪曲抹黑的现象,是少数西方国家和💱达赖集团基于根深蒂🖼固的意识形态偏🍡见、企图搞“西藏独立”,与我打涉藏反🍦分裂斗争认知战的表现。 实践一再证明,中国共产党的🧤创新理论充分保证了🚋我们的民族工作方向不⛪走偏,不惧外界风吹🥫草动。(完) 受访者简介:郭克范。受访者供图 郭克范,1990年进藏参加工作,1998年🚞至今在西藏自治区社会科🧓学院从事社科研究工🌊作,现任西藏社科院👈研究员、马克思主义理论研究📷所所长。全区宣传文化⏰系统“五个一批”人才、西藏自治区学术🦅技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏中部地🍲区农村生活的社会🔞学调查》《扎囊县民主改❕革时期档案整⏹理与研究》《言说西藏👚的方式》等。橘花彩葉🐡事件持续发酵,引发舆论关注大📕熊猫国家公园🈲是我国第一🖕批国家公园之一,整合了四川、陕西、甘肃三省的73个自然保护地。目前,我国野生大🍟熊猫总数量从20世纪80年代的1100只,恢复到约1900只。大熊猫野👂外种群恢复的同时,人工圈🏯养大熊猫繁育也取得🕹新进展,在成🍭都大熊猫繁育研究基地,记者遇到了今年出👹生的大熊猫宝宝⏪。这些小天使如何“初长成”?成长中有哪些🤼生命奇迹? 2025年大熊猫新生宝宝 “三小只”首亮相 总台央视记者 蒋树林:在成都大熊猫繁🕦育研究基地,今年新出生🤼的三只大熊猫幼崽首次♍和全球观众见面。 “月亮和星星”是❇大熊猫产房的名字,从字面意思上就能🕙看出来,大熊猫饲养员👵以及科研团队对大熊😤猫的喜爱程度。 成都大熊🥌猫繁育研究基🎥地高级畜牧师 吴孔菊:这“三小只”喜欢你压我、我压你这样玩耍。很多🍾人可能都没看到过🚷大熊猫的尾巴,大熊猫生下🍙来很小的时候,它尾🐀巴是一根长长的、透明的感觉。但是它〰慢慢长大的时候,尾巴宽🚊度会拉宽一些,所以看起来就🔲像一个扫帚一样。 大熊猫💅宝宝也会变装? 偶尔也会穿上“灰色裤子” 总台央视记者 蒋树林:第三只大🤒熊猫幼崽目测上来看🌽要更小一些,它的毛色显💫得更淡,甚至好像有点灰灰的。和其他熊猫宝宝📡比,它♎好像穿了一件灰色外衣。 成都大熊猫繁育🌘研究基地高级畜牧师 吴孔菊:我们有一🎁个大熊猫叫成绩,基本🐁上它的每一个孩子都经历过“变装”:从一个月开始,熊猫的毛🥖色就比较浅,到两个多月、三个月的时🍷候就变成黑色了。这个确实是一个🗳很奇怪的现象,所以说我们也叫“灰灰二代基因”。所以说熊猫就像我📗们人一样,在不同的家族👂里,都有它的家族🔍特征。 大熊猫也有“语音包”? 大熊猫宝宝的💦专属叫声 总台央视记者 蒋树林:经过专家和🐳科研团🛣队的长期观察,在已知范围内,大熊猫叫声🌲种类已经超过了二十🍣种。 成都大💯熊猫繁育研究基地高级畜牧师 吴孔菊:那种“嗯嗯”的声音,就是😱提醒妈妈说哎呀快点,我💔累了或者是我需要你抱抱。 大熊🦊猫宝宝也会打呼噜? 总台央视记者 蒋树林:熊猫宝宝会不会打呼噜?时不时抖一下🥖是什么意思? 成都大熊🕐猫繁育研究基地高🥞级畜牧师 吴孔菊:会,它睡觉睡得很沉的时🙀候,也偶尔抖一下,那一下可能是适应🚰环境,然后继续睡觉。 吃、玩、学 大熊猫“丰容”课堂课目多 地处四川🤽的中国大熊猫保护👹研究中心雅安基地,是大😪熊猫国家公园重要的一部分,为丰富大熊猫的生活🛣生存环境,基地🤺专门为它们开设了“丰容”课堂。课堂具体有什么⛏内容?戳视频↓专家解答。 “丰容”更重要的是帮它🥤们保留野性能力,“丰容”就是想尽办法,让圈养的😫大熊猫生活不无聊、有事干、身体棒、心情爽,活得像个真📢正的熊猫! (总台央视记者 王凯博 蒋树林 李啸虎)澤口愛🌊子点赞含糊回应叫床声🛢加啪啪音频试听相关发🙇言。中新网温州8月20日电(周健 余力文)一座城市的🤨灵魂深藏在🍲舌尖上的烟火气。浙♍江温州龙港市,从小渔村,到名🐷动一时的农民城,再发展成勇立🍄潮头的“镇改市”。不论时间岁月🕧如何流转,那弥漫在城📗市的烟火滋味,一直以来诉📙说着这片改革创新之地的故事。 来到龙港芦浦街,空气➖中早已氤氲着炒米的甜香。据悉,炒米🤜是龙港人撰写自己“味觉记忆史”的通用语言,其以优质大😝米作为原料,配以糖汁、花生、桂花等辅料,经炒、熬、压、切等多道手工工序🕶,成就酥松柔软🥤的口感。芦浦炒米。 余力文 供图 作为这条街上的“顶流”,薛氏芦浦炒💹米店门口常常排成长龙。生意蒸蒸日上,产能🥋的压力日益显现。但面对引入机🔈械化流水线的诱惑,门店第三代传⚫承人薛尚😬文还是选择了♌祖传的那口大铁锅。“龙港人吃东西,讲究那一点‘锅气’。我们的口碑,就在那一口‘锅气’上。” 记忆中的风味诚然重于一🚘切,但龙港美食,仍在😀守正创新中碰撞出火花。薛尚文将“减糖、健康、新潮”理念融入🌳产品的制作中:木糖醇替代传统糖🐙汁;玫瑰花🎏瓣为炒米注入🕵花香与浪漫;夏威夷果😨碎带来惊喜口感……种种创新,让“老字号”焕发出蓬勃生🍼机。 龙港面朝浩🕎渺东海,当地渔民热衷在💴秋冬时节“晒冬”——挑选银亮的鳗鱼、肥厚的鮸鱼等优💁质渔获,用海水反复冲洗,再均匀抹上海盐捂制,最后摊铺于竹架🥟。如今,从屋檐下摇🛠曳的鱼鲞,到现代化车🔝间里流转的虾干,“海的味道”也通过改革🐁创新,拥抱更广阔的🧗市场。 走进温🚨州金海岸食品公司的无菌厂💎房里,只见活蹦🎹乱跳的鲜虾先被冰🖲水刷去海水咸味,再用低温急冻凝🏴住原始鲜甜,最后低温慢烤,短短五分钟,虾身变得绯红,虾香四溢。据悉,2024年,这条虾干产线创🎫造出了超600万元的销售额。虾干生产线一景。 余力文 供图 随着“夜经济”的蓬勃发展,创新的故😁事亦不断涌现。每至夜晚,龙港共富夜🧖市上人头攒动,100多家摊位⬆忙得不亦乐乎,28家传统排档火力😴全开……海鲜排档中有🚢主播架起摄像头直播😺炒菜,也有卖鱼丸汤的店主,从线下卖到线上,收款码的声音比吆喝声🎷更响。 王笑笑🏔的调酒台更是烧烤浓烟间的一🈯抹新色,雪克杯在她手中上📤下翻飞,薄荷与酒液碰撞🐖出水花。“很多人第一次见街🤥头调酒,也会感觉很新🏻颖,想要尝试一下。” 吃美食,来龙港。人们品味到😡的不仅是食物的鲜美,更是龙港改革😌创新的“滋味”。舌尖上的烟火气,正成🌬为流动在龙港人血脉中的、关于如何🔫面对未来的“基因密码”。(完)
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楠木司/有村莉杏/内田彩乃/成瀨真理香
(青岛日报/观海新闻记者 木村佳代)责编:
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